{"id":359,"date":"2017-12-24T13:52:38","date_gmt":"2017-12-24T12:52:38","guid":{"rendered":"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/?p=359"},"modified":"2017-12-24T14:39:06","modified_gmt":"2017-12-24T13:39:06","slug":"editorial-des-bonnes-nouvelle-septembre-2017","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/2017\/12\/24\/editorial-des-bonnes-nouvelle-septembre-2017\/","title":{"rendered":"\u00c9ditorial B.N. (septembre 2017)"},"content":{"rendered":"<h1><img loading=\"lazy\" class=\"wp-image-386 alignleft\" src=\"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/MainsPriantes.jpg\" alt=\"\" width=\"191\" height=\"257\" \/>La Pri\u00e8re<\/h1>\n<p>(Dr Alexis Carrel 1873-1944)<br \/>\nDans le souci de vouloir promouvoir le d\u00e9sir de prier, un paroissien de la Rouge-Mini\u00e8re, d\u2019un \u00e2ge certain, a confi\u00e9 \u00e0 plusieurs personnes une petite plaquette sur la pri\u00e8re \u00e9crite en 1944 par le Dr Alexis Carrel.<br \/>\nCe texte que l\u2019on peut dire ancien est toujours d\u2019actualit\u00e9. Il nous invite \u00e0 red\u00e9couvrir les sens de la pri\u00e8re, ses effets parfois curatifs. Le Dr Alexis Carrel n\u2019est ni th\u00e9ologien, ni un philosophe. Son exp\u00e9rience de chirurgien, de m\u00e9decin et de physiologiste lui ont permis d\u2019appr\u00e9cier \u00e0 leur juste place certains effets curatifs de la pri\u00e8re.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Abb\u00e9 Jacques Vandenbosch<\/p>\n<h3>En voici quelques extraits :<\/h3>\n<p><em>\u00c0 NOUS, hommes d\u2019Occident, la raison semble tr\u00e8s sup\u00e9rieure \u00e0 l\u2019intuition. Nous pr\u00e9f\u00e9rons de beaucoup l\u2019intelligence au sentiment. La science rayonne, tandis que la religion s\u2019\u00e9teint.<\/em><br \/>\n<em> Le sens du sacr\u00e9 s\u2019exprime surtout par la pri\u00e8re. La pri\u00e8re, comme le sens du sacr\u00e9, est, de toute \u00e9vidence, un ph\u00e9nom\u00e8ne spirituel. Or, le monde spirituel se trouve hors de l\u2019atteinte de nos techniques.<\/em><br \/>\n<em> C\u2019est par l\u2019observation syst\u00e9matique de l\u2019homme qui prie que nous apprendrons en quoi consiste le ph\u00e9nom\u00e8ne de la pri\u00e8re, la technique de sa production, et ses effets.<\/em><\/p>\n<h2><em> D\u00e9finition de la pri\u00e8re.<\/em><\/h2>\n<p><em>La pri\u00e8re consiste en une plainte, un cri d\u2019angoisse, une demande de secours. Parfois elle devient une contemplation sereine du principe immanent et transcendant de toutes choses. On peut la d\u00e9finir \u00e9galement comme une \u00e9l\u00e9vation de l\u2019\u00e2me vers Dieu. Comme un acte d\u2019amour et d\u2019adoration envers celui d\u2019o\u00f9 vient la merveille qu\u2019est la vie.<\/em><\/p>\n<p><em> En fait, la pri\u00e8re repr\u00e9sente l\u2019effort de l\u2019homme pour communier avec un \u00eatre invisible, cr\u00e9ateur de tout ce qui existe, supr\u00eame sagesse, force et beaut\u00e9, p\u00e8re et sauveur de chacun de nous.<\/em><\/p>\n<h2><em> Comment prier.<\/em><\/h2>\n<p><em>Pour prier, il faut seulement faire l\u2019effort de se tendre vers Dieu. La pri\u00e8re doit \u00eatre semblable \u00e0 la conversation d\u2019un enfant avec son p\u00e8re.<\/em><br \/>\n<em> Quant \u00e0 la forme de la pri\u00e8re, elle varie depuis la courte aspiration vers Dieu jusqu\u2019\u00e0 la contemplation, depuis les simples mots prononc\u00e9s par la paysanne devant le calvaire \u00e0 la crois\u00e9e des chemins jusqu\u2019\u00e0 la magnificence du chant gr\u00e9gorien sous les vo\u00fbtes de la cath\u00e9drale.<\/em><br \/>\n<em> Des formules r\u00e9cit\u00e9es machinalement sont en quelque sorte une pri\u00e8re. De m\u00eame la flamme d\u2019un cierge. Il suffit pour cela que ces formules inertes et cette flamme mat\u00e9rielle symbolisent l\u2019\u00e9lan vers Dieu d\u2019un \u00eatre humain.<\/em><br \/>\n<em> Toute technique de la pri\u00e8re est bonne quand elle met l\u2019homme au contact de Dieu.<\/em><\/p>\n<h2><em>O\u00f9 et quand prier.<\/em><\/h2>\n<p><em>On peut prier partout. Mais, quel que soit le lieu de la pri\u00e8re, Dieu ne parle \u00e0 l\u2019homme que si ce dernier \u00e9tablit le calme en lui-m\u00eame.<\/em><br \/>\n<em> C\u2019est en devenant une habitude que la pri\u00e8re agit sur le caract\u00e8re.<\/em><br \/>\n<em> Il est absurde de prier le matin et de se conduire le reste de la journ\u00e9e comme un barbare. De tr\u00e8s courtes pens\u00e9es ou invocations mentales peuvent maintenir l\u2019homme en pr\u00e9sence de Dieu. Toute la conduite est alors inspir\u00e9e par la pri\u00e8re. Ainsi comprise, la pri\u00e8re devient une mani\u00e8re de vivre.<\/em><\/p>\n<h2><em> Effets de la pri\u00e8re.<\/em><\/h2>\n<p><em> La pri\u00e8re est souvent consid\u00e9r\u00e9e par les hommes modernes comme une habitude d\u00e9su\u00e8te, une vaine superstition, un reste de barbarie. En v\u00e9rit\u00e9, nous ignorons presque compl\u00e8tement ses effets.<\/em><\/p>\n<p><em>M\u00eame quand la pri\u00e8re est de faible valeur et consiste surtout en la r\u00e9citation machinale de formules, elle exerce un effet sur le comportement. Elle fortifie \u00e0 la fois le sens du sacr\u00e9 et le sens moral.<\/em><\/p>\n<p><em>Quand la pri\u00e8re est habituelle et vraiment fervente, son influence devient tr\u00e8s claire. Le m\u00e9decin qui voit un malade se mettre \u00e0 prier peut-il se r\u00e9jouir. Le calme engendr\u00e9 par la pri\u00e8re est une aide puissante \u00e0 la th\u00e9rapeutique. Ce contact avec Dieu les impr\u00e8gne de paix. Et la paix rayonne d\u2019eux. Et ils portent la paix partout o\u00f9 ils vont. Pour que ces ph\u00e9nom\u00e8nes se produisent, il n\u2019est pas besoin que le malade prie : Des petits enfants encore incapables de parler et des incroyants ont \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ris \u00e0 Lourdes. Mais, pr\u00e8s d\u2019eux, quelqu\u2019un priait. La pri\u00e8re faite pour un autre est toujours plus f\u00e9conde que celle faite pour soi-m\u00eame.<\/em><\/p>\n<h2><em> Signification de la pri\u00e8re.<\/em><\/h2>\n<p><em> En somme, tout se passe comme si Dieu \u00e9coutait l\u2019homme et lui r\u00e9pondait.<\/em><\/p>\n<p><em>Au cours de notre histoire, prier a \u00e9t\u00e9 un besoin aussi \u00e9l\u00e9mentaire que celui de conqu\u00e9rir, de travailler, de construire, o\u00f9 d\u2019aimer. En v\u00e9rit\u00e9, le sens du sacr\u00e9 para\u00eet \u00eatre une impulsion venue du plus profond de notre nature, une activit\u00e9 fondamentale.<\/em><\/p>\n<p><em>Nous avons appris, par une dure exp\u00e9rience, que la perte du sens moral et du sens du sacr\u00e9 dans la majorit\u00e9 des \u00e9l\u00e9ments actifs d\u2019une nation am\u00e8ne la d\u00e9ch\u00e9ance de cette nation et son asservissement.<\/em><\/p>\n<h2><em>CONCLUSION<\/em><\/h2>\n<p><em>En r\u00e9sum\u00e9, le sens du sacr\u00e9 rev\u00eat, par rapport aux autres activit\u00e9s de l\u2019esprit, une importance singuli\u00e8re. Car il nous met en communication avec l\u2019immensit\u00e9 myst\u00e9rieuse du monde spirituel.<\/em><br \/>\n<em> C\u2019est par la pri\u00e8re que l\u2019homme va \u00e0 Dieu et que Dieu entre en lui.<\/em><br \/>\n<em> L\u2019homme a besoin de Dieu comme il a besoin d\u2019eau et d\u2019oxyg\u00e8ne.<\/em><\/p>\n<p>On peut acqu\u00e9rir le texte complet sur &lt;http:\/\/456-bible.123-bible.com&gt;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Pri\u00e8re (Dr Alexis Carrel 1873-1944) Dans le souci de vouloir promouvoir le d\u00e9sir de prier, un paroissien de la Rouge-Mini\u00e8re, d\u2019un \u00e2ge certain, a confi\u00e9 \u00e0 plusieurs personnes une petite plaquette sur la&#46;&#46;&#46;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":386,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/359"}],"collection":[{"href":"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=359"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/359\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":387,"href":"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/359\/revisions\/387"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/wp-json\/wp\/v2\/media\/386"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=359"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=359"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/mjdc.be\/upsf\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=359"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}